作为安吉“余村故事”宣讲团一员，小安正带领游客参观余村村委。请将接待宣讲词补充完整。
安吉余村是习近平总书记“绿水青山就是金山银山”理念诞生地。如今，余村正致力于乡村振兴和共同富裕伟大事业，携手青年力争实现“运营【甲】 ， 人才【乙】 ， 产业【丙】”，打造品质新余村。
在政府的积极推动下，许多青年放弃城市发展，更愿意远离浮 （zào），回归绿水青山，体会自然，理解乡村。青年进入乡村，有如大鹏乘风，“ ”（《北冥有鱼》），于广阔天地中一展才华！
图一余村青年图书馆内的标语 图二余村的文创产品
小游客：“图书馆里怎么还有错别字呢？应该是‘阅读’才对呀。”
小安：“小朋友，这是故意为之，可不是错别字哦。这里的‘悦读’表示。”
小游客：“汉字真是太神奇了！”
陕北游客：“帽子放在‘方言’展示区，这‘暇逸’二字是什么意思呢？”
小安：“我们当地人常说‘xiā yi’，意思是：，用这两个字，在发音和表意上就能够和谐对应。”
陕北游客：“哦，就像刘成章在《安塞腰鼓》中把我们陕北方言‘màoténgténg’写作‘茂腾腾’一样，‘茂’有‘茂盛、丰茂’之意，‘腾腾’表示‘气势旺盛’，很形象地表现出后生充满活力的样子。”
小安：“对，方言也能帮助游客了解当地的风土人情呐。”
雨游莫干山
姚玉蓉
①抵达莫干山的时候已近中午，车旅劳顿。但是当心心念念的莫干山层峦叠翠地近在眼前，精神顿时为之一振。
②换乘景区的大巴向着山顶进发，山路蜿蜒曲折。道路两旁，满山的青青修竹遮天蔽日，形成了一个清幽且清凉的世界，隔着车窗都能嗅到空气中的负氧离子。【甲】车子一路盘旋而上，数不清的弯道，惊险又刺激。伴随着一路惊呼声 ， 大巴车驾轻就熟地盘旋攀升，峰回路转间，忽然惊呼声被惊叹声所替代。大家纷纷扭头看向右侧的车窗外，只见车窗外青山连绵、群峦竞秀，袅袅升腾的白雾，似出岫的轻云，又如仙女遗落的裙袂，轻灵秀逸，飘飘渺渺，缭绕着青峰翠峦，如梦如幻，清丽出尘，美得令人恍惚。
③车至山顶，急雨直下，虽然给游览带来不便，但大家兴致不减。撑着雨伞徜徉在山林间，新鲜的空气裹挟着草木清冽的气息扑面而来，直入肺腑，肺腑间淤积的浊气瞬间被涤荡，整个人都神清气爽起来。雨纷纷而落，湿气氤氲，凝结成如烟如缕的的薄雾，在山间萦绕飘荡。极目远眺，远处灰白的云与雾不分彼此地缠绕着，凝聚成浩渺烟波。山峦含烟，群峰若隐若现，神秘而苍茫。
④在A武陵村口有一个滴翠潭，潭边有一块巨岩，巨岩上刻有钱君陶先生所题写的“翠”字，足有三层楼之高，笔力遒劲，气度非凡。私以为这个"翠"字是对莫干山的高度概括，精准表达了莫干山的特点。【乙】修竹、繁树、芳草、藤萝覆盖了整座山川，浸染了漫山遍野的绿——嫩绿、翠绿、青绿、苍绿、墨绿，层层叠叠地铺开 ， 渲染着、漫溢着、流淌着 ， 汇聚成海，汹涌地撞击着眼球，让身心在沉溺中沉醉。
⑤武陵村宾馆曾经是蒋介石的下塌处，至今还保存着蒋介石夫妇生活过的痕迹：卧室、餐厅、盥洗间、会客厅、书房无不透着精致与考究。而另一处别墅“皇后饭店”，则曾是中共领导人毛泽东的下塌处，陈设相对简朴。毛主席在此留下一首七绝：“翻身复进七人房，回首峰峦入莽苍。四十八盘才走过，风驰又已到钱塘。”为莫干山增添了一处人文景观。当历史的车轮滚滚而过，曾经的风云际会、刀光剑影都已交付给过去。此时在莫干山的浓阴密林间，两处别墅遥相呼应，接待着八方来客，云淡风轻地讲述着曾经的波诡云谲、是非功过。
⑥莫干山，因干将、莫邪在此铸成举世无双的雌雄双剑而得名。干将携妻子莫邪在秀美幽静的山间池畔结庐，磨以山之石，淬以池之水，夜以继日地铸造宝剑。然而铸剑的铁水总不能凝固。转眼期限将至，夫妇俩心忧如焚。某日，莫邪忽然想起干将曾经提到过当年师兄欧冶子为铸宝剑，用一女子祭炉后方获成功。为了保护丈夫，于是她毅然效仿，纵身跃入熔炉。霎时间，炉火熊熊，霞光万朵，铁水凝固。干将含泪铸成雌雄二剑，寒光闪闪，锋利无比，合而为一，分则为二，取名“干将莫邪”剑。后人为纪念他们，就将他们铸剑所在的山取他们的姓氏命名为莫干山。而他们的铸剑磨剑处被称之为B剑池。
⑦剑池是莫干山最著名的景点。我们沿着青石台阶一路拾级而下，探幽寻古。沿途泉水淙淙地流淌，发出的声响似白居易笔下琵琶女的弹奏：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。当多股泉水相逢交汇，汇聚成一道道瀑布飞流直下，飞珠溅玉，蔚为壮观。剑池不大，一潭浅浅的池水清澈灵动，像莫邪美丽的眼睛注视着后人。剑池上方的一叠飞瀑似白练倒悬，凌空而泄。水烟四处弥漫，如细雨沾衣，沁人的凉意溢满了全身。
⑧莫干山之秀美，无愧于“江南第一山”之美誉。一抹绿，不仅是风景，更是生态屏障。德清人民正践行着“绿水青山就是金山银山”的理念，护美绿水青山，全力提升人居环境，“田园城市、特色小镇、美丽乡村”相互辉映的城乡发展格局在德清初步形成。
⑨“人有德行，如水至清”，应和了“德清”地名的隽永深意，这里有传承千古的文化传统，是载誉古今的道德高地，更是“美丽德清”的新起点。
（全文有删改）
| 所感的层次 | 摘录 | 留言墙（内涵） |
| 景观的直接体验 | 第②自然段写到车窗外青山连绵、群峦竞秀，袅袅升腾的白雾。 |
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| 景与理的交融 | 第⑤自然段中写到莫干山两位领导人下榻处不同的景观。 | ①让人感受到时代在变迁，莫干山见证历史风云，曾经的波诡云谲都已变得云淡风轻。 |
| 独立景外的理性思考 | 第⑧自然段写到护美绿水青山，全力提升人居环境。 | ②结合习近平“绿水青山就是金山银山”的理论，请你谈谈德清护美绿水青山的意义以及未来的措施。 |
【材料一】古桥悠悠今犹在
【甲】南浔小泊 【乙】浔溪竹枝词
清·鲍轸 清·董载昌
水市千家聚，商渔自结邻。 B.垂杨踠④地掩清秋，长板桥头水自流。
A.长廊连篰屋① ， 斥堠②据通津③。 分付哀丝与豪竹，夜深吹徧百间楼。
【注释】①篰（bù）屋：民家 ②斥堠（hòu）：瞭望敌情的碉堡。③通津：南浔三古桥之一。 ④踠（wǎn）地：屈曲斜垂在地面的样子。
【材料二】千万毛中拣一毫
湖州出笔，工遍海内，制笔者皆湖州人，其地名善琏村。村有含山，山颠浮屠，其卓如笔。
（选自[明]王珣《弘治湖州府志》）
《博物志》云舜造笔，《小博物志》云蒙恬造笔。古非无笔（1），但用兔毫，自恬始（2），且制法较胜（3）古。故至今善琏者必祀恬为笔祖云。
（选自[明]王珣《弘治湖州府志》）
自蒙恬始造，即秦笔耳。以枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被。所谓苍豪，非兔豪竹管也。
（选自[晋]崔豹《古今注》）
【材料三】一根湖丝说辑里
农人栽桑育蚕，产丝最著，名甲天下。海禁既开，遂行销欧美各国，曰“辑里湖丝”。
（选自[清]周庆云《南浔志》）
雪荡、穿珠湾，俱在镇南近辑里村，水甚清，取以缫丝，光泽可爱。
（选自[清]汪曰祯《南浔镇志》）
丝之高下，出于人手之优劣。同此茧同此斤两，一人良工之手，增多丝之数量，而匀、细、光、洁，价高而售速。
（选自[清]高铨《吴兴蚕书》）
纤纤女儿手，抽丝疾如风……但闻缫车响，远接村西东。
（选自[元]赵孟頫《题耕织图二十四首奉懿旨撰》）
我选（ ）句，设计如下：
音乐风格：A.欢快悠扬 B.低沉豪壮
我为 诗（填【甲】【乙】）选择的音乐风格是（ ）（填选项），理由：（ ）
①《小博物志》云蒙恬造笔（ ）②故至今善琏者必祀恬为笔祖云（ ）
| 云：① <名>云彩②<助>无实在意义③<代>如此；这样④<动>说 |
古非无笔，但用兔毫，自恬始，且制法较胜古。
（A于 B.也 C.耳）
句意：
网友一：我认为辑里湖丝名甲天下的原因在于：。但历史上也有“湖丝虽遍天下，而湖民身无一缕，可慨”的说法。
我的回复：是的，因为封建制度下劳动人民总是无法冲破统治者的剥削压迫和精神枷锁：如《卖炭翁》中“，回车叱牛牵向北。”形象描绘出统治者爪牙的蛮横掠夺。《石壕吏》中“吏呼一何怒！！”则表现了人民长期深受兵役之苦……所以古仁人也在积极寻求他们心中的理想社会，像陶渊明笔下的世外桃源和儒家的大同社会。
网友二：请你结合《桃花源记》或《大道之行也》的内容，说说你心中的理想社会是怎样的。（至少两点）
我的回复：
【材料一】
湖州南太湖新区包括产业集聚核心区、经济技术开发区等区块，各类科创企业和高新科技园区如雨后春笋般涌现，极具发展活力。新区以“绿水青山就是金山银山”理念为指引，积极构建以数字经济、新能源汽车、生物医药、休闲旅游等为主的现代绿色产业体系。近年来，众多院校、实验室与新区合作平台的落地，为南太湖新区企业铺就了一条通往前沿科技成果、高端创新资源的“高速公路”。新区不断推动科技资源、技术成果走出实验室，转化为生产力。
（来源：南太湖发布）
【材料二】
一直以来，湖州都十分重视人才、渴求人才、礼敬人才，希望让合适的人才找到合适的岗位。湖州市政府为此专门创设了人才恳谈会机制，积极解决人才发展难题，对了解到的发展难点，进行项目化专办和跟踪问效，定期了解人才满意情况，以点带面优化人才生态。
为了激发创新创业活力，南太湖新区将长期实施引进海内外高层次人才计划(简称“西塞山英才计划”)。新区管委会大力施行高待遇人才政策：给予创业团队资金补助；给予创新人才薪酬奖励；入选的创业团队可享受免租金创业场所；入选人才优先推荐加入各类国家级人才计划。
（来源：南太湖发布）
【材料三】南太湖新区产业园分布图
① “那还不简单：‘，，。’想让千里马与普通马一样出力都做不到，怎么指望它能日行千里呢？”（用《马说》中的原句回答） “是啊。”小泰摇头道，“从前的食马者对待千里马的态度就是‘策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意’，真是糟糕透顶！”
②请你根据小泰的看法，结合材料二的内容，谈谈湖州南太湖新区能招揽众多国内外优秀人才的原因。
“城市精神是一个城市的内在气质和根本价值追求。”——斯宾格勒
织里的“扁担”精神
纵观织里童装发展的历史，从20世纪70年代末由家庭小作坊起步，发展到如今年销售额占据国内童装市场的半壁江山，再到出口目的地覆盖全球126个国家和地区，一路“从无到有”走向“从大到强”。
“这些成绩的取得，源于织里人对‘扁担精神’的传承和创新。”织里镇主要负责人说，“一根扁担两个包，一双布鞋全国跑” ， 织里由一条街扩展成为一个镇，又从一镇成长为产、城、人融合的“中国童装之都”。
在新征程上扎实推进共同富裕，当下的织里，一头挑着国内，一头挑着国外，正向着“世界童装之都”的目标，演绎新时代的“扁担精神”。
长兴的“金钉子”精神
“金钉子”，用于标记、确定和识别两个时代地层间的界线。100多年来，欧美学者公认用来划分古生代和中生代的标准化石是耳菊石。但这项标准存在局限性，于是中国科学家一直想方设法寻求一种新解释，却被西方学者多次阻挠。
1917年，长兴煤山“五通石英岩”被地质学家发现，自此，几代科学家前仆后继，历经艰险，但探得的成果屡次被西方学者忽视。
1983年，浙大教授王安德带着癌细胞扩散的身躯“披挂上阵”，刚有所发现，还来不及细作研究便撒手而去。年轻学者张克信按厘米对岩层进行连续取样，花了8个月时间终于在大量样品中发现了微小欣德牙形石，取得巨大成果。
直到2001年，经国际学术组织多轮投票，才正式认可长兴煤山剖面的研究价值，至此这枚“金钉子”落户中国。
“湖州精神”演讲提纲
知识卡片
顺口溜：民间流行的一种汉语口头韵文，句子长短不齐，纯用口语，念起来很顺
