材料一
——根据梁思成《中国建筑史》等整理
材料二 中国的传统建筑体系以木材结构为主要结构方法，房身部分以木材做立柱和横梁，成为一副梁架，在梁架上，建造富有装饰效果的斗拱，用来减少横梁与立柱交接点的剪力，在平面布置上，中国建筑一般由若干座个体建筑和一些回廊、围墙之类组成，并环绕成一个个庭院，这种建筑组群，在艺术效果上和欧洲建筑有着一些根本的区别。
——摘编自梁思成《梁思成谈建筑》
材料三 中国古建筑的精华体现在各个方面，无论是从设计到施工，还是从总体布局到艺术装修都有特色，像古代建筑上的构造、装饰、装修、处理手法都有一些精彩之处古为今用，就是对这些建筑特点的运用。我们要学习古建筑，学习建筑历史，运用古建筑手法和艺术风格来做文章。
——摘编自张驭寰《中国古建筑知识一点通》
材料一 几十个女工，挤在一个屋子里做衣服。她们实行分工，有的缝袖子，有的钉扣子。每道工序一做做一辈子，比如缝袖子的一缝就缝几十年，闭着眼睛也缝得很好。结果，她们一辈子只做这一件事，变成了做这件事的大专家和能工巧匠。尽管这里未使用机器和蒸汽动力，但生产力的提高却和机器一样。虽然20世纪制衣业才实现机械化，但是工业革命时期，通过工厂化、劳动分工，它也完成了工业化政造。
——摘编自钱乘旦《西方那一块土》
材料二 互联网开辟了“空间革命”，使实时与全世界链接成为现实，我们不必千里迢迢奔赴现场，就可以通过互联网进行沟通、教学、视频会议，让政治、社会、商业产生连锁变化；智能手机的出现，带来了“时间革命”，通过各种应用软件，我们可以实现最快交易、快速送达，让生活、工作、消费产生巨大变化；而人工智能的横空出世，有望掀起“思维革命”，人工智能可以代替人类进行创意创作、咨询解答……改变了人类思考和处理问题的方式，将重塑各行业生态，乃至重塑整个世界。
——摘编自王喜文《工业4.0》等
材料三
——根据吴军《智能时代》整理
材料一 中国人民在抗日战争的壮阔进程中孕育出伟大抗战精神，向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。伟大抗战精神，是中国人民弥足珍贵的精神财富。
——摘自《中国共产党简史》
材料二 抗日英雄的家书内客或恳切、或温情，或牵挂……以下为他们家书的节选：
赵一曼：宁儿啊！我最亲爱的孩子啊！母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你。在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！
左权：想来太北长得更高了，懂得很多事了，她在保育院情形如何？你是否能经常去看她……可惜三个人分在三起，假如在一块的话，真痛快极了！
程雄：现在儿就要离开大别山，走上最前线消灭敌人，保卫中华！望双亲不要悲伤挂念。儿为伟大而生，光荣而死，是我做儿子最后的心意。
胡孟晋：惠，最亲爱的人，请不要依恋，要知道你爱人的走，不是故意的抛弃你，而是为着革命，为着独立自由幸福的新中国而努力奋斗的啊！
张自忠：为国家民族死之决心，海不清，石不烂，绝不半点改变，愿与诸弟共勉之。
戴安澜：现在孤军奋斗，决以全部栖姓，以报国家养育！为国战死，事极光荣。所念者，老母外出，未能侍奉。
——根据中国人民大学博物馆《抗战家书》等整理
根据上述材料并结合所学，围绕“家书中的抗战精神”，展开论述。（要求：主题明确，史论结合，表述清晰。）
情况下，在“前有围堵后有追兵”的困境中，进入雪山草地，翻越73座海拔4000米以上的雪山，3次穿越被称为“死亡陷阱”的茫茫草地。这主要体现红军（ ）
