路边杨贵人,坟高三四尺。乃问里中儿,皆言幸蜀时……贵人饮金屑,倏忽舜英暮。平生服杏丹,颜色真如故。 | (唐)刘禹锡 《马嵬行》 |
上令高力士诘之,回奏曰:“诸将既诛国忠,以贵妃在宫,人情恐惧。”上即命力士赐贵妃自尽。 | (五代)刘昫等 《旧唐书》 |
上曰:“贵妃常居深宫,安知国忠反谋?”高力士曰:“贵妃诚无罪,然将士已杀国忠,而贵妃在陛下左右,岂敢自安!愿陛下审思之,将士安则陛下安矣。”上乃命力士引贵妃于佛堂,缢杀之。 | (宋)司马光 《资治通鉴》 |
电影片名 | 上映时间 | 故事情节梗概 |
《007之来自俄国的爱情》 | 1963年 | 该片讲述了英国特工邦德协助掌握重要情报的苏联女子逃往西方的故事 |
《007之最高机密》 | 1981年 | 该片讲述了邦德要抢在苏联之前摧毁可以破坏北极星飞弹系统的发射机的故事 |
《007之黄金眼》 | 1995年 | 该片讲述了邦德找回被苏联叛变军官劫走的黄金眼的故事 |
《007之择日而亡》 | 2002年 | 该片讲述了邦德阻止朝鲜野心家发动的灾难性阴谋的故事 |
【劳动力】
材料一:见下表
【劳动工具】
材料二:劳动工具体现生产力的进步
①铁农具(出土文物) |
②耧车(模型) |
③石器(素描图) |
【劳动技术】
材料三:农业著作记录农业生产
著作 |
记载 |
《齐民要术》 |
欲善其事,先利其器。悦以使人,人忘其劳。且须调习器械,务令快利。 |
《农政全书》 |
如耧锄镫锄耘爪(注:此为农具)之类,是其变也;至于薅马薅鼓(注:此为农具)。又其辅也。尚度而用之,则知水陆之耘事,有大功利在矣。 |
【劳动智慧】
材料四:我国古代农学始终遵循天人合一的指导思想,把“天时、地利、人和”作为发展农业的准则。这种把自然与社会看为一个统一整体、把农业生产与大自然协调发展的观点以及尊重自然、重视生态环境的观点,无疑是正确的,闪耀着极其光辉的思想,应当继承发扬,助推生态文明建设。
——中国农业博物馆《五千年农耕的智慧》
材料一:太祖武皇帝,沛国谯人也,姓曹,讳操,字孟德,汉相国参之后……太祖运筹演谋,鞭挞宇内,揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶,终能总御皇机,克成洪业者,惟其明略最优也。抑可谓非常之人,超世之杰矣。
——〔晋〕《三国志》
材料二:太祖为人佻易无威重,好音乐,倡优在侧,常以日达夕。被服轻绡,身自佩小鞶囊,以盛手巾细物,时或冠帢帽以见宾客。每与人谈论,戏弄言诵,尽无所隐,及欢悦大笑,至以头没杯案中,肴膳皆沾污巾帻,其轻易如此。
——〔吴〕《曹瞒传》
材料三:曹操的形象演变
观点 | 出处 |
“操虽姿貌短小,而神明英姿。”“才武绝人,莫之能害” | 〔刘宋〕刘义庆《世说新语》 |
“以雄武之姿,当艰难之运;栋梁之任,同乎曩时;匡正之功,异于往代” | 〔唐〕李世民《祭魏太祖文》 |
“至说三国事,闻刘玄德败,频皱眉,有出涕者;闻曹操败,即喜唱快,以是知君子小人之泽,百世不斩” | 〔宋〕苏轼《东坡志林》 |
“至今砚墨抱遗羞,千古奸雄秽青史” | 〔宋〕岑安卿《铜雀台》 |
“我们讲到曹操,很容易就联想起《三国志演义》,更而想起戏台上那一位花面的奸臣,这不是观察曹操的真正方法......其实曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄” | 鲁迅 |
材料四:毛泽东曾经多次赞扬曹操,毛泽东曾于1954年说:“曹操是个了不起的政治家、军事家,也是个了不起的诗人”,《毛泽东读书笔记解析》中说:“曹操统一中国北方,创立魏国。他改革了东汉的许多恶政,抑制豪强,发展生产,实行屯田制,还督促开荒,推行法治,提倡节俭,使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。这些难道不该肯定?难道不是了不起?说曹操是白脸奸臣,书上那么写,戏里这么演,老百姓这么说,那是封建正统观念所制造的冤案。还有那些反动士族,他们是封建文化的垄断者,他们写东西就是维护封建正统。这个案要翻。”
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