材料一：南宋时期，社会动荡不堪，外忧内患俱存，战争对原来长期稳定的封建道德教化起了巨大的冲击作用，在国家的生死存亡成为首要问题时，统治者无暇顾及对个体的道德控制，国家对个体的道德整合作用也就相对弱化了。这样传统的“教化”怎样实施，以适应当时社会的情形并达到教化的结果，就成了儒家学者必须考虑的问题。于是，南宋理学家在继承北宋理学的基础上，进一步发展理学，并深化教化思想，拓展了新的教化方法。
——摘编自王静《南宋理学教化方法浅析》
材料二：“助人君，明教化”既是南宋理学家们治学的出发点，也是其归宿点。根据南宋社会教化的表现路径，可知这一时期社会教化的价值倾向于民生社稷，主要体现在伦理教化、风俗教化、劝学教化、劝农教化、法制教化、军事教化等。总之，在南宋时期，上至皇帝下至地方基层官员，为皇室江山，不遗余力地关注和实施社会教化，因路径多元、内容切合社会和民众实际而富有成效。
——摘编自赵国权《南宋时期社会教化的路径及价值趋向》
