材料一
春秋战国时期，儒家、墨家、法家、纵横家等都开办私学，聚徒讲学，各家在讲学活动中创立了新的学派，在理论上自成体系，标新立异。其中以儒家和墨家的规模比较大。儒家设立的私学，首推孔子。据史书记载：“孔子以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”。
——摘编自曲士培《中国大学教育史》
材料二
它促使了欧洲人从以神为中心过渡到以人为中心，在于人的觉醒，使人们把关注的重点从来世转移到现世。它唤醒了人们积极进取的精神、创造精神以及科学试验的精神，从而在精神方面为资本主义制度的胜利和确立开辟了道路。
——摘编自九上《教师教学用书》
材料三
在这次思想解放运动中……当时资产阶级的先进思想家为了向封建势力夺权，确立资本主义制度，必须砸开宗教蒙昧主义的枷锁，冲破封建专制主义的束缚，以启迪人们的党悟，并为即将到来的革命做了舆论和意识形态方面的准备。
——摘编自《西方文化史》
材料四
《宣言》指出：资产阶级不仅锻造了置自身于死地的武器——巨大的生产力，而且它还产生了运用这个武器的人——现代工人阶级。现代工人阶级处于被奴役的最下层，又是大工业的产物，因而是现代社会中最革命、最有前途的阶级。它们是资本主义的掘墓人，并肩负着建设共产主义新世界的伟大历史使命。
——摘编自九上《教师教学用书》
材料一 还有人口发生变化，工业人口增加，农业人口减少，年龄结构改变了，在一段时间中，年轻人变得特别多。为什么会发生这样的变化？因为工业革命创造了更多的财富，能养活更多的人。但是到了后来，老年人慢慢增加了，人口出现老龄化。
——摘自钱乘旦《西方那一块土》，北京大学出版社2015年版
材料二 工业革命与城市化的出现是人类历史上的巨大进步……19世纪英国城市的环境问题的确非常严重，主要表现为水体污染和空气污染，由此造成多种传染病的流行及早期公害的发生。
1932年3月，一种烈性传染病霍乱遍及英国：1848～1849年，霍乱在英国再次兴起……
——摘编自梅雪芹《环境史学与环境问题》，人民出版社2004年版
材料三 英国人查德成克通过调查，认为疾病同不卫生有密切的联系，并在1842年发表了一（份）经过3年调查写成的报告，提出建立干净的自来水系统，保证个人和公共用水卫生，建立地下排污系统，清扫街道等建议……1855年伦敦开始了下水道现代化工程，到1875年全部完工。在（19世纪）40年代，公共卫生运动在美、法、德等国获得支持；到了（19世纪）60年代，自来水和地下排污系统已经在欧洲各城市初步形成。随着社会总的物质生活水平的提高和医学的进步，人们的健康状况开始得到改善。
——摘编自吴于廑齐世荣主编《世界史·近代史编》，高等教育出版社1992年版
材料四 20世纪末，很多国家责任的传统领域——无论是与人口政策、健康有关还是环境问题——都需要由政府间的合作解决。……2009年来自193个国家的代表聚集在丹麦的哥本哈根，更新了《京都议定书》，规定了更严格的（二氧化碳）排放限制。
——摘编自[美]杰里·本特利《简明新全球史》，北京大学出版社2018年版
材料一
这个词很适合表现春秋战国时期思想主张的多元性以及彼此之间的不同、分歧和冲突。如儒、道对立早就为大家所熟知，墨家从一开始就是儒家的对立物，至于韩非为代表的法家，对于各家都有尖锐的批评……但在彼此的冲突和批评中，不同思想之间的融合也就不可避免地发生了。……这种分化趋势和统一趋势并存的局面在战国后期表现得越加明显。
——摘编自袁行霈、严文明《中华文明史（第一卷）》
材料二
在15、16世纪，西欧发生了两场重要的文化运动，一场是南方拉丁文化圈的文艺复兴运动，另一场是北方日耳曼文化圈的宗教改革运动……从时代精神的角度来看，它们虽然客观上导致了西欧社会的一系列变化，但并没有开创出西方现代文化赖以生长的理性精神……。对于西方文化来说，正是经过17、18世纪启蒙运动的洗礼，一个全新意义上的西方现代文化才得以产生。
——摘编自赵林《西欧启蒙思想的发展历程》
材料三
启蒙运动不是陡然而至的。新航路开辟使欧洲人认识到世界其他地方还存在迥异的民族、宗教和文明形态……。16世纪后期，法国人文主义作家蒙田鼓励人们运用自己的判断力来认识世界，而不要迷信权威。17世纪的欧洲出现了一种全新的探索真理的方法，即依靠实验、观察和推理揭示自然界奥秘……伏尔泰对中国由明智的君主和哲学家统治赞赏备至，据此提倡实行开明的君主制。这些内容都被用于揭露法国文化和制度的非理性。
——摘编自《从概念史的角度看启蒙运动》
