【民本】
材料一：①《老子•第四十九章》：圣人无常心，以百姓之心为心。
②《论语•为政》：温故而知新，可以为师矣。
③《孟子•梁惠王下》：乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
④《韩非子•扬权第八》：事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。
⑤《荀子•王制》：盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。
⑥《管子•牧民》：政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。
【民生】
材料二：汉高祖下令兵士罢遣归家，回农村从事农业生产，同时还下令：“民以饥馑自卖为人奴婢者，皆免为庶人。”高祖统一全国不久，即定下“约法省禁，轻田租，什伍而税一”的制度。
——裘斌，齐陈骏《试论中国古代“治世”的经济成因及其当代价值》
【民意】
民心民意通过农民起义的形式迫使统治阶级调整生产关系，从而促进社会历史发展。
材料三：秦二世元年（公元前209年）七月，被征发赴渔阳戍边的900名士兵在大泽乡遇大雨，道路不通，不能按时抵达指定地点。而秦法规定，失期要判处斩首之刑。陈胜和吴广在鱼腹中置丹字帛书，写道：“陈胜王”，又在宿营地附近丛祠中篝火狐鸣，呼曰“大楚兴，陈胜王”，作为宣传鼓动形式。得到了众戍卒的响应和拥护。起义从起事到失败只经历了6个月时间，但是从根本上动摇了秦王朝的统治。
——摘编自张岂之《中国历史》
【民智】
材料四：困于土地兼并、赋役剥削和天灾的农民大批破产流亡。张角自称“大贤良师”，在民间传播道教，并以符水咒语为人治病，号为天平道。十余年间，其信徒多至数十万，皆听张角号令。（在184年二月）举事，黄巾军虽在起事之前组织严密，起事之后却缺乏统一的调度指挥，基本是各自为战。起义失败，经过起义的打击，东汉政权濒于崩溃。
——摘编自张帆《中国古代简史》
| 解说词示例 名称：甲骨文； 时期：商朝； 地位：是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字。 |
选择图片： 。（填序号）
解说词
名称： 。
时期： 。
地位： 。
材料一：
材料二：
|
① |
奖励军功，按军功授于爵位并赏赐土地 |
|
奖励耕织，生产粮食、布帛多的人免除徭役 |
|
|
设立县制，由国君任命官吏治理 |
材料三：在他统治时期（五世纪末）采取一系列措施，要求鲜卑族使用汉语，改用汉姓，改穿汉服，与汉族通婚，采用汉族官制等。
他总结和肯定了以前民族融合的成果，又促进了这一融合进程的迅速发展。当时民族融合，从方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影响，又有统治者的主动政策。在内容上，汉族影响少数民族是主流，但少数民族在与汉族融合的同时，也带来了他们的优秀思想文化，如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等，给汉族文化输入了新鲜血液。
——摘编自朱绍侯《中国古代史》
