材料一、甲骨文是中国商周时期刻写在龟甲、兽骨上的文字，记载内容十分丰富，涉及祭祀、战争、官制、刑法、医药、天文历法等。甲骨文已经具备了汉字的基本结构，很多字体至今仍在使用，是汉字形成与发展的重要阶段。
——摘编自义务教育教科书《中国历史》
材料二、罗塞塔石碑制作于公元前196年，由上至下刻有同一段诏书的多种语言版本，包括古埃及象形文字和古希腊文字等。1822年法国人通过碑文上的希腊文字，破解了石碑上的古埃及象形文字的含义，自此，人们便能阅读古埃及文物上的文字。罗塞塔石碑
——摘编自【英】尼尔麦格雷格《大英博物馆简史》
材料三
交流互鉴是文明发展的本质要求。……文明交流互鉴应该是对等的、平等的，应该是多元的、多向的，……我们应该以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分，促进亚洲文明在交流互鉴中共同前进。
——习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲
材料一、 在数千年发展历程中，亚洲人民创造了辉煌的文明成果。《诗经》 、《论语》、《一千零一夜》等名篇经典，楔形文字、阿拉伯数字、造纸术、印刷术等发明创造，长城、麦加大清真寺、泰姬陵、吴哥窟等恢宏建筑....都是人类文明的宝责财富。各种文明在这片土地上交相辉映，谱写了亚洲文明发展史诗。
材料二、 一切生命有机体都需要新陈代谢，否则生命就会停止。文明也是一样，如果长期自我封闭，必将走向衰落。交流互鉴是文明发展的本质要求。只有同其他文明交流互鉴、取长补短，才能保持旺盛生命活力。文明交流互鉴应该是对等的、平等的，应该是多元的、多向的，而不应该是强制的、强迫的，不应该是单一的、单向的。我们应该以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分，促进亚洲文明在交流互鉴中共同前进。
材料三、 当前，世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化深入发展，人类社会充满希望。同时，国际形势的不稳定性不确定性更加突出，人类面临的全球性挑战更加严峻，需要世界各国齐心协力、共同应对。
——以上材料均摘编自习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲
材料一、“我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。在解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的。任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。”
——摘自伯里克利《在阵亡将士国葬礼上的演说》
材料二、公元前449年罗马颁布了成文法，这个文法因刻在十二块牌子（铜表）上而得名。这无疑是罗马法制史上一个不小的成就，可以说，它开创了罗马法制史上的一个新时代。它把向来由贵族和祭司阶层把持的习惯法用人人可见的文字公布出来，使司法执法有明确的文字作依据，在很大程度上限制了贵族官吏的武断和专横。
——《世界著名法典汉译丛书》
材料三、 依据中世纪西欧乡村的惯例，侵犯他人权利的人，会在庄园法庭上被起诉。1280年，某庄园法庭提出指控：“领主开垦了一块赤杨林地，并且在那本属于村民的土地上隔离出一块地方，本来村民在那里进行公共放牧的。”
