材料一：1912～1920年间中国民族资本主义工业发展不平衡。统计出的9个华资占比重较大的行业，一般的发展速度在12%～13%之间。这个增长率比之初步发展时期，并不更高，大战时期“黄金时代”之说，更多是指利润优厚，非必指增长速度。……由民国元年至十年，政争兵乱，无年无之。各省军人官吏不仅不能提倡保护其省内之实业，且加之以削剥摧残；故就政府对待实业之态度与影响言，民初之十年实为黑暗时代。幸而欧战发生，吾国工业乃得千载难逢之自动发展机会。欧战既终，险象即生，吾国工业因参战所得之利，能永久存在不为昙花一现者，窃恐甚少也。
——据《中国资本主义发展史》等资料整理
材料二：我国国民收入各所有制经济比重表（%）
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年份 |
1952年 |
1956年 |
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全民所有制经济 |
19.1 |
32.2 |
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集体所有制经济 |
1.5 |
53.4 |
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公私合营经济 |
0.7 |
7.3 |
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私营和个体经济 |
78.7 |
7.1 |
——据苏星《新中国经济史》等资料整理
材料一：文艺复兴开始，文化的觉醒就首先表现在重新返回古代，对古典的希腊——罗马价值观进行深入研究，重新肯定人的价值，表现出前所未有的对人的注意：描写人、歌颂人、把人放在宇宙的中心，颂扬积极的世俗生活和乐观主义精神。……那个时代出现的相当多的、具有特殊天赋和才能的典型人物，在积极参与城市文明生活建设的同时，也改变着自身的社会地位，在同他人的交往中形成新型关系，促进社会的变革。
——摘编自[意]欧金尼奥•加林《文艺复兴时期的人》
材料二：17到18世纪中国古代的经典和儒家学说，通过传教士的介绍、研究，在欧洲知识界和上层社会得到了流传和宣杨，成为伏尔泰等启蒙运动者汲取精神力量的源泉……中国历史上传统的仁君统治和大一统思想，更是主张开明君主专制的启蒙思想家反对欧洲王权所追求的社会楷模。
——摘编自沈福伟《中西文化交流史》
材料一：长安城位于八百里秦川中央，沃野千里，山环水抱，古代文献上把长安的地理条件概括为：“因秦之故，资甚美，膏腴之地”，“阻山带河，四塞以为固。”自周秦以来，关中农业生产发达，农耕文化发展迅速，是秦在关中平原中部开拓耕地和兴修水利的结果。西汉王朝定都长安，总计227年。这些为长安城成为当时最大的消费性城市创造了条件。
——摘编自王翠萍《西汉长安城的布局特色》
材料二：北宋开封是之前从未有过的新型都城，它展现了前所未有的都市布局和生活方式。街道布局不规则，门朝大街而开的各种形状的房子被街巷连接起来，这些都不再适合建城坊了。宋初，由于内城城墙倒塌，以及市场规模和体系的不断扩大，开封已经发展成了一只蜂箱，许多人在此从事商业活动。965年，宋太祖把宵禁开始时间推延到凌晨1点，以鼓励工商业发展。宵禁在100年后完全取消，这就意味着许多商铺可以全天24小时营业。
——摘编自[德]迪特•库恩《儒家统治的时代：宋的转型》
材料三：未来五到十年，都市圈和城市群的加快发展，将是中国经济增长最大的结构性潜能。下一步，应以要素市场改革推动都市圈建设，形成中国经济增长的新风口。
城市群是新型城镇化的主体形态，而都市圈是城镇化到城市群的中间阶段。截至目前，我国已有19个国家级城市群，其中超过10万平方公里的城市群就有长江中游城市群、长江三角洲城市群、成渝城市群、北部湾城市群、呼包鄂榆城市群等。
——摘编自刘世锦《中国发展观察》
材料一：雅典卫城是古希腊文明的象征。公元前480年，波斯军队攻占雅典，焚毁了卫城上的建筑。伯里克利主持重建了卫城，设计师们将众多的人文因素融入了其中。帕特农神庙以雅典本土的多立克柱式为主体，后殿有四根小亚细亚地区流行的爱奥尼克式柱子，山门和胜利神庙也是兼有两种柱式。伯里克利使雅典人感到他们肩负的是一项神圣的工作，他是要使这项巨大的公共工程成为民主政治良好运转的“发动机”。
——摘编自佩里•斯科特•金《伯里克利》
材料二：在清代所有的皇家园林中，颐和园是造园艺术成就最高的一座，也是目前北京西北郊唯一保存完整的御苑，被誉为中国古典皇家园林的传世绝响。颐和园……以万寿山和昆明湖的自然山水为依托，又以杭州西湖为蓝本进行了大规模的整治改造，在此基础上吸取了很多传统造园的经典手法……营造了一个山清水秀、楼台华丽、如诗如画的名园胜景，是几千年以来中国古典园林艺术最杰出的范例之一。
——贾珺《北京颐和园》
材料三：1961年8月，民主德国开始在柏林建筑“柏林墙”，全长近170千米。“柏林墙”建成之后，两个德国不但停止了讨论德国统一的话题，而且双方死死关闭了互相交流的闸门。1971年，民主德国甚至提出民主德国是“社会主义民族”、联邦德国是“资本主义民族”，两个民族“水火不相容”。
——摘编自方智《世界通史》等
