材料一 曾居于世界领先地位的中国古代科技是在中国传统文化的背景下萌芽并发展起来的，因而必然会受到以儒家文化为主流的中国传统文化的影响。从根本上说，古代科学家研究科学的三种动机，即出于国计民生的需要，出于“仁”、“孝”之德，出于经学的目的，都是围绕着儒家的价值观而展开的。由于古代科学家从事科学研究的基础知识甚至一些专业基础知识来源于儒家经典，因此，在科学研究以及科学著作中，大部包含某些现成的、普遍适用的儒学理论及诸如“气”、“理”之类的儒学概念。古代的科学研究由于与儒家的经学研究有许多相似之处，都是围绕着前人的著作而展开的，所以一直有尊崇经典的传统。尤其是，明清之际，西方科学传到中国，当时中国的科学家大都持“西学中源”的观点。并且采取引中国古代经典解释西方科学的方法进行研究。这一科学研究方式依然是承袭了儒学的经学方法。
——摘编自乐爱国《论儒家文化对中国古代科技发展的影响》
材料二 在西方学者看来，人文主义对西方近代科学的诞生产生了决定性影响。人文主义的核心就是提倡人性，鄙视神性；崇尚理性，鼓吹个性解放和人的自由。在这种思想的激励下，人们的研究重点逐渐从宗教神学的思辩问题转向人生和社会所面临的现实问题。由于受人文主义的影响，欧洲各国不仅创办了许多学校，而且学校里所讲授的内容同样受人文主义的影响。人文主义的教育观和教育内容不仅培养出了大量的艺术家、哲学家、思想家、政治家、历史学家，同时也培养出了一大批一流科学家。同时，开放的民主政治制度和宽松自由的学术氛围也是促进科学繁荣的重要条件。而这些正是人文主义传统所结出的果实。近代科学探索自然界奥秘的方法也同样是在人文主义思潮的影响下诞生的；先是以观察和实验为基础的经验方法。后来是经验方法和逻辑方法（数学方法）的结合。
——摘编自钱兆华、申玉香《人文主义对西方近代科学诞生的影响》
材料一 朝鲜战争初期，美国干涉的目标仅限于恢复朝鲜原状。但美国国会内一些对杜鲁门外交政策持批评态度的议员，称“美国不要再犯悲剧性的错误，允许共产党从容退回三八钱，在那里重建现在已被摧毁的铁幕，并准备在将来发动一场新的侵略”。“联合国军”总司令麦克阿瑟自信地支持越过三八线的主张，表示战争的目标不仅仅限于“击退北朝鲜军队”，而是要彻底摧毁之，占领朝鲜北部。对于中苏参战的分析，美国驻苏大使柯克报告说：从苏联报纸或官方声明中，看不出苏联会在形势不利于北方时作出反应；即使北方到了紧要关头，苏联也不会出兵介入。对于中国，总的说来，那种中国不可能在百废待兴之际出兵的看法占了绝对上风。
——摘编自赵学功《美国扩大朝鲜战争的决策分析》
材料二 抗美援朝战争伟大胜利，是中国人民站起来后屹立于世界东方的宣言书。是中华民族走向伟大复兴的重要里程碑，对中国和世界都有着重大而深远的意义。经此一战，中国人民粉碎了侵略者陈兵国门、进而将新中国扼杀在摇篮之中的图谋，可谓“打得一拳开，免得百拳来”，帝国主义再也不敢作出武力进犯新中国的尝试，新中国真正站稳了脚跟。这一战，拼来了山河无恙、家国安宁，充分展示了中国人民不畏强暴的钢铁意志！
——摘自习近平《在纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年大会上的讲话》
材料 “社会大变革的时代，一定是哲学社会科学大发展的时代”。与自然科学揭示一般物质世界的必然性不同，社会科学作为一种“历史性科学”和“解释性科学”，不但要揭示社会规律的必然性，还要揭示把这种必然性变成现实可能性的社会力量和实现道路。古今中外历史表明，激烈的社会大变革一定是以思想的大发展为充导，也一定是以思想的大丰收为结果的，因为深刻的社会实践需要伟大思想的引领，生动的社会实践又催生了丰富的理论成果。
——摘编自刘汉俊《伟大社会变革呼唤创新思想理论》
结合中外思想发展史的相关内容，论述材料中的观点（任意一点或整体）。（要求：观点明确，史实准确，论证充分，逻辑严密。）
