下面图片的内容取材于《西游记》，请用简洁的语言概述与之有关的故事情节
《朗读者》《见字如面》等节目在央视热播，掀起了又一轮弘扬传统文化的热潮。《朗读者》是一档让文字成为唯一的纽带，声音成为最好的聚合，让忙碌的现代人在“读”与“听”中感受美好和诗意的节目。另一台节目《见字如面》也同样通过文字，通过声音将古今中外连成一体。旨在用书信打开历史节点，走进那些依然鲜活的时代场景、人生故事，去触碰那些依然可感的人物情状和社会风物，重新领会中国人的精神情怀与生活智慧。
16岁少女的诗意人生——上海复旦大学附中高一女生武亦姝，长发披肩，身材颀长，将一身汉服穿得飘逸出挑，写得一手好字，诗词储备丰富，“飞花令”的出口成章，让很多粉丝惊呼这位00后美少女“满足了对古代才女的所有幻想”，堪称“颜值和才华齐飞”。
诗句一： 诗句二：
院静闻疏雨，林高纳远风。秋声连蟋蟀，寒色上梧桐。
短榻孤灯里，清笳①万井②中。天涯未归客，此夜忆江东。
【注】①笳:一种乐器。②万井:古制八家为井，后以井指乡里、家宅，此处指许多村庄。
王勃，字子安，六岁能属文。年十三，省其父，至江西。会府帅宴于滕王阁。时府帅有婿，善为文章。帅欲夸之宾友，乃宿构①《滕王阁序》，俟宾客合而出之，为若即席而就者。既会，帅果授笺②诸客，诸客辞。次至勃，勃辄受。帅既拂其意，怒其不让，乃使人伺其下笔。初报曰：“南昌故郡，洪都新府。”帅曰：“此亦老生常谈耳。”次曰：“星分翼轸③ ， 地接衡庐。”帅沈吟移晷④。又曰：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”帅曰：“斯不朽矣。”
（选自《唐摭言》）
【注】①宿构：预先构思。②笺：纸张。③翼轸（zhěn）：二十八宿中的翼宿和轸宿。④沈吟：沉默深思。移晷：日影移动，这里指经过了一段时间。
①会府帅宴于滕王阁
②善为文章
③俟宾客合而出之
④帅既拂其意
例句：俟宾客合而出之
乃 使 人 伺 其 下 笔
①既会，帅果授笺诸客，诸客辞。
②万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？（《鱼我所欲也》）
①早有科学研究表明，植物间是可以相互对话的——它们通过向空气中释放化学信息与周围“同伴”交流，内容包括提醒“同伴”害虫入侵的警示，或是“讨论”周围出现的蜜蜂等传粉昆虫信息。
②为了让人类能直接参与到与植物的对话之中，科学家一直在寻找一种最有效的方式，2016年6月3日，人类终于能借助微软研发出的软件“Florence计划”，实现了人与植物之间的“对话”！
③这种软件“Florence计划”是通过微软的Surface平板电脑和Azure云服务平台实现的，他们所选择的植物是自然界中极其常见的风信子。研究开始时，成员之一的海伦将风信子放入适合植物生长的装置中，又将该装置与电脑相连，然后输入想要表达的信息。这时，Azure云服务平台就使用自然语言处理技术分析刚刚输入的文字，并将其转换为光学信号。通过这种方式向风信子传递情感；传感器也将收集到一系列风信子“思考”的依据，从中了解风信子对人类感情的回应。
④最后，根据与风信子底部相连接的一台小型打印机所发出的信息，研究者把它翻译出来，就能看到风信子的“回复”了。而研究者通过研究那些“回复”，能明确感知当风信子处于困境时，它就会释放出一种挥发性有机化学物VOC，来提醒周边的风信子危险正在靠近。
⑤而当人类跟它们沟通时，它们会利用Azure云服务“回复”一两句话。那些话是从打印机上收集来的，与我们此前输入的文字具备极其相似的语境。有意思的是，风信子回复的内容还会带有一些受它“心情”影响的情绪。
⑥请看下面研究人员翻译出的海伦与它的对话：
海伦：你好。
风信子：嗯，你好。
海伦：你感觉如何？
风信子：很好，我很高兴。
海伦：你太棒了！
风信子：谢谢，你也很棒！
……
海伦：再见。
风信子：再见，看到你真高兴！
⑦当然，风信子只是人类与自然连接互动的第一个实例，“Florence计划”领导者海琳·斯坦纳希望今后不仅能阅读植物的传感器信号，还能发送信号并刺激植物内部交流，这样我们就能帮助植物以更自然的方式适应这个世界。”
（选自《知识窗》2016年第9期，有删改）
①自尊自爱的人不可不读《庄子》。
②庄子是我国古代的圣哲。他在靠编草鞋度日的贫困处境中，心胸却出奇地博大，向往的是大鹏振翅翱翔于九万里碧空。当诸多圣贤在那里没完没了地向君王和诸侯们说教怎样“治人”的时候，庄子却背对君主面向大众，劝告平民百姓如何自救与解脱，如何在一片喧嚣中保持心灵的淡泊与宁静，如何在恶劣的环境中树立起内心世界的自尊与自爱，以不丧失人的本性。
③生活中有无数陷阱和深渊，不自尊自爱的人，将掉入自己给自己设下的最可怕的陷阱和深渊。那些贪官们是典型的不知自尊自爱的人。由于曾经做过某些有益于人民的事情，人民让他们去掌握一定的权力，他们就个人欲望膨胀，无限放大一己之私，为金钱铤而走险，贪赃枉法，结果落个身败名裂。自尊自爱是有标准的，难道这“陷阱”“深渊”不都是他们自己给自己设下的吗？
④爱自己的人总是那些能正确认识自己的人。例如对待权力，他们总是能认清自己到底有多大权力，是谁给的权力，要用这些权力去做什么事情，为谁去谋福祉。但是能完全做到这一点是很难的。英国记者切斯特顿说：“一个人可以理解宇宙，但永远无法理解自我；自我要比任何一颗星更遥远。”人苦不自知呀。贪官们就是不自知手中的权力是人民给的，因此不为人民干好事，反而干坏事。对这些不自知也就不自尊自爱的权力者，人民不仅要收回权力，而且要给他们严厉惩处。这就叫做“不知自爱反是自害”。
⑤自爱是叫人严于律己，爱护自己的人格、名誉，从而使自己自制、自尊、自重，直至达到人生的崇高境界。但是自尊自爱应杜绝“过度”，不要忘记了尊重别人和爱别人，尤其不要把自尊自爱与“自私”混同了。自尊自爱不是要你把自己看得比谁都高贵，比谁都完美，比谁都有功劳，比谁都了不起。一个真正懂得自尊自爱的人，也必然懂得尊重人和爱人。
⑥所以说，想让别人尊重你，必须先尊重别人；想让别人爱你，必须先爱别人。自尊和尊人，自爱和爱人，看来像是两回事，实际上是一回事。
（选自《思维与智慧》2016年第10期，有删改）
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（宋濂《送东阳马生序》）
①秋后的阳光在乡下变得金贵起来。父亲往坡地上收完了玉米，一棒一棒剥去苞叶，就在厦台上垒成圆柱，当清早第一缕阳光照射大地，一堆堆玉米就开始展露金黄的颜色，孩子一般笑开了脸。
②但父亲自己不笑。六十出头的年岁，常年经风受雨上山下田，他早把自己的一副身板练成了一个刻度精准的气象表，乘着这几天筋骨舒适，他得赶紧往水田里抢收稻谷。
③晴朗的阳光下，那一丘黄澄澄的稻谷，尽显丰收之色。父亲着急得很，清早出门时太阳还没上来，往田埂上一走，那双“解放牌”胶鞋立时就让秋露湿了个透。但父亲没有放慢脚步，走到自家田里往齐腰的稻穗前一弯，就把自己也弯成了一穗稻谷。
④愈是成熟，就愈应该变得涵养和谦逊起来。父亲到了这个年岁，腰身早已脆如薄纸，稍稍一弯，整个身子就痛得几将折断。在岁月的磨砺中，父亲习惯了容忍与沉默，弯不成腰，他就选择蹲坐，甚至跪立。窸窸窣窣的谷穗碰响，伴着霍霍的镰刀连动，父亲将丰收的喜悦整齐地码在茬口之下，散发出清甜的谷味芳香。但他却来不及自己品味，农忙时节的洱源坝子，抢收就如救火，劳苦的父亲就把自己当作一只扑火流萤，毫不保留地把一个身子往烈火里扑。
⑤雨水稠密的滇西十月，往往天晴不过三日。秋后的阳光变得吝啬起来，时而云朵盖上，天空就变得不再明朗。父亲焦心不安地直起身子，风恰好在这时刮来，父亲就在风里打了一个寒颤，瘦弱的身体就和他早前安下的稻草人一起抖动起来，吓跑了一群抢食的鸟雀。父亲就势一通手舞足蹈，“呜呜”地大声鸣叫，盖住整个坝子的鸟雀就被他风一般地赶上天空。从稻子插到田里的第一天起，父亲就把这一丘稻子当作他呱呱坠地的孩子，除草挑稗，把这田当作一块上好的绢布，把自己当作一个心灵手巧的妇人，一针一针在这田里编织出一幅锦来。
⑥转眼光阴如逝，父亲就在这田里织了整整六十年。在他精明的人世哲学里，有田也就有粮，有粮了他就可以养家糊口，培儿育女，起房盖屋，过安逸舒心的日子。可父亲最终却失算了，身至暮年，期望大半辈子的安逸就和养大的子女一样，一个个都远离而去。勤劳成性的他怎忍心土地闲着？就在一个个阴晴无定的日子继续走上田头，弯着老腰照旧在他的地里织起锦来。
⑦天还在变。父亲焦心起了家里晒场上的荚豆，当初被套种到了玉米地里，成熟之后绿皮干脱成了黄皮，却还死死连着豆心。父亲收回来就铺在场心里让太阳晒，直待黄皮干透变白，渐渐裂开炸出豆子，回来再使上一阵连枷，方能收获一袋成色姣好的豆子。
⑧云层变得更加厚实，接着一阵雨水下来 ， 父亲和他的一丘稻子被淋了个全透。开初父亲还不想就此休息，可雨水打得他睁不开眼睛，要紧的是雨水还夹着雷电，乌天黑地里忽然一个彻亮地狂闪，稍稍四五秒钟过后，轰隆隆的雷声就把整个坝子都震得地动山摇。吓得父亲只好拾起镰刀，躲到村边的屋檐下避起雨来。向来本分的父亲，就用自己一辈子的老实巴交，敬畏着故园土地上的一切神灵。
⑨雨过天晴，太阳淘气成了一个不谙世事的孩子，金子一般惹眼的光亮，照得天空一碧如洗。抢收回来的父亲就把湿漉漉的谷子往晒场里铺。正午的太阳一下子变得很毒，父亲戴上草帽手把竹耙，勤手细脚反复翻晒，好似一下子回到田里，又开始了一个季节的开墒起垄、精耕细作……
(选自《人民日报》2016年11月26日)
父亲垒堆玉米————父亲稻田织锦————父亲被雨淋透——
①请联系具体语境，赏析下面句子的表达效果。
但他却来不及自己品味，农忙时节的洱源坝子，抢收就如救火，劳苦的父亲就把自己当作一只扑火流萤，毫不保留地把一个身子往烈火里扑。
②文章第⑤段和第⑧段画线句子对空中“云”的描写有何作用？
【链接材料】他那颗很倔的头颅埋在膝盖里半晌都没动，那极短的发，似刚收割过的庄稼茬，高低不齐，灰白而失去了生机。
好久之后，父亲又像问自己又像是问我：这人怎么了？
怎么了呢，父亲老了。
——（李森祥《台阶》）
